Патриотизм как идеология требует особых смысловых элементов, из которых его нужно конструировать. Все они давно понятны и известны — язык, история, культура… И, конечно же, — государство, национальные интересы, суверенитет. Все эти элементы национальной идентичности постоянно присутствуют, когда мы говорим о национальной идентичности и Родине с большой буквы.
Однако вряд ли кто-то из нас мыслит абстрактными категориями, если речь заходит о том, чтобы описать настоящее чувство. Оно чаще формируется через окружающее нас пространство: среду, районы, города. Человеку проще любить то, что он видит каждый день, с чем связаны его собственные воспоминания, привычки, социальные связи. Но здесь возникает другая проблема: сведение все к малой родине и т.н. локальному или региональному патриотизму.
Может ли объединить нацию в общее большое пространство что-то еще?
Да, конечно. Столица. Для России, понятное дело — это Москва.
Локально тут вроде все тоже понятно. Для кого-то Москва — это Кремль, Красная площадь и Храм Василия Блаженного, власть и символы. Для других (например, для меня почти до сих пор) – Воробьевы горы, здание МГУ и, совсем немного, общежитие на проспекте Вернадского (ДСВ), знания и молодость. Для третьих – Москва-Сити, деньги и движ. Список можно продолжать. Любят Москву за разное. За окна возможностей. За насыщенную культурой и событиями жизнь. Даже жители регионов, порой ворча на столицу, хоть за что-то, да любят Москву.
Конечно, особая любовь к столице у самих москвичей. Кто-то может поерничать, что Москву приятнее и проще любить, находясь внутри Садового кольца, чем из Капотни или Бирюлево. Но в любом случае городское пространство и инфраструктура у всех общие. Мы ездим по одним улицам, пользуемся единым общественным транспортом, у нас общая информационная инфраструктура. Именно на этом, можно сказать, тактильном уровне возникает эмоциональная привязанность.
Особенность столицы заключается в том, что она одновременно является конкретным городом и общенациональным символом. Упомянутые Кремль, Красная площадь, МГУ, ВДНХ или Большой театр существуют (в разных символических системах – от текстовой до визуальной) не только внутри московской идентичности. Они давно встроены в образ России как таковой.
Большинство российских городов прежде всего представляют самих себя. Москва представляет страну. Именно здесь находятся основные государственные институты, происходят важнейшие политические события, принимаются решения национального и даже мирового масштаба. Для иностранного наблюдателя очень часто Москва это и есть Россия. Неслучайно и в зарубежной, и российской риторике часто есть отождествление государства и столицы. Говорим «Вашингтон» — подразумеваем США, говорим «Тегеран» – имеем в виду Иран. Говорим «Москва» – конечно, представляем Россию.
Поэтому любовь к Москве потенциально обладает значительно более широким содержанием, чем обычная привязанность к месту проживания. Через город человек может идентифицировать себя не только как москвича, но и как гражданина России.
В этом смысле патриотизм, культивируемый с использованием образа столицы устойчивее искусственно сконструированных идентичностей. Человек хорошо понимает, нравится ли ему главный город, считает ли он его своим и хочет ли связывать с ним будущее. А уже из этой идентичности постепенно вырастает более широкое чувство принадлежности. Человек не просто гордится территорией, но воспринимает себя ее частью. А собственную активность — как один из факторов ее развития. Для государства это особенно важно. Пассивная лояльность всегда значительно слабее идентичности, подкрепленной личным участием. Гражданин, который ощущает связь между собственными действиями и жизнью города, гораздо прочнее включен в общественную систему, чем человек, которому предлагается только наблюдать за происходящим со стороны.
Любовь к Москве важна для патриотической идеологии именно потому, что она позволяет выстраивать идентичность снизу вверх. От близкого пространства — к более широкому сообществу. От собственного двора — к району, от района — к городу, от города — к стране.
Именно поэтому столица является столь значимым элементом патриотической идеологии. Без этого элемента невозможно выстроить целостную идеологическую конструкцию, даже если все остальные ее элементы будут сконструированы и сформулированы правильно.